正嘉二年五月二日
△五月小
二日△辛亥天晴△於評定所、被召陰陽道之輩、勝
長壽院供養日、可有御出、如去年大慈寺供養之時、
可有御方違否、被尋仰之以平、申不可有之由晴茂、
爲親、國繼、晴憲、晴宗申可有御方違之旨廣資、泰房
申云、去年太白方與大將軍方計會今度大將軍方
依可有御上洛、於六波羅、可被新造御所之由、有其
沙汰、被召勘文晴茂、爲親、晴憲、令連署、勘申之

正嘉二年五月五日
五日△甲寅△甚雨御方違事、被經沙汰陰陽道、兼
日取方角、勘申之間、來廿九日、可有入御尾張前司
名越山庄、〈新善光寺邊〉之由、被定之則被觸仰其旨於前
尾州〈云云〉亦勝長壽院供養之儀、可爲曼荼羅供大阿
闍梨事、任以前兩寺供養之例、以採被定之安禪寺
僧正良瑜、若宮別當僧正隆辨、日光法印尊家、松殿
法印良基、左大臣法印嚴惠、被出此五人交名、納五
合函、被遣于右大將家法花堂別當尊範僧都修七
固日護魔之後、可取進一合之由、被仰含而所取進
之、良基法印也仍遣御使、可爲曼陀羅供御導師之

正嘉二年五月八日
已下數宇五月營作之例、雖無之、將軍家、依可有入
御、終其功〈云云〉今日遠江七郎時基、頓病已他界之由、
風聞之間、名越邊、物怱但少時復本〈云云〉

正嘉二年五月九日
六波羅可被建御所之由、治定、被充諸國地頭御家
人等今日被施行之

正嘉二年五月十日
十日△己未△鎌倉中、并國々雜人沙汰事、被定法
是可仰付主人并在所地頭事也其事書様
一鎌倉中、并国々雜人沙汰事
△奉行人奉書三箇度、不叙用者、可被成御教書又
△被状雖及三箇度、不事行者、於引付、尋明子細、事

正嘉二年五月十四日
十四日△癸亥天晴△去十日事書、爲令守旨、自相
州御方、被送遣問注所政所〈云云〉寂阿、奉行之又鶴岡
寳藏、造畢之間、今日被奉納神寳〈云云〉